« L’écriture a cette vertu de nous faire exister quand nous n’existons plus pour personne. »
Georges Perros
Les italiques sont des citations puisées dans l’œuvre du « disparu ».
Le reste est de l’auteur du blog « poésie mode d’emploi ».
DISPARITION
IV
G.G.
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La plus sûre façon de jouir d’une mort discrète est de mourir le même jour qu’un autre plus célèbre dont la disparition éclipse la vôtre.
LE THÉORICIEN DE LA LITTÉRATURE GÉRARD GENETTE EST MORT
Le critique, créateur de la revue « Poétique » et auteur de « Figures », Gérard Genette est mort à l’âge de 87 ans.
L’ami G.G. qui concédait que « jouir » était une hyperbole, passa à côté de cette éphémère jouissance, car, vérification faite ni David Goodall, le scientifique australien disparu par suicide assisté en Suisse, ni Per Kirkeby, Danois à la peinture panthéiste, n’ont damé le pion ce jour-là, le 11 mai 2018, à notre Théoricien de la littérature, critique, créateur de la revue « Poétique », apparu dans la chronique Disparitions de notre journal du soir.
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Écrire n’est pas la mer à boire
Il suffit de lire et de relire sans cesse
Et puis de refaire à son compte sur le papier un texte dérivé
En évitant qu’il parle comme un livre
Écrire lire se faire des réflexions
S’échapper par d’infinies variations
Sont une même chose
Et lira bien qui lira le dernier !
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Gérard Genette, le théoricien ne fait pas dans la dentelle : parlant de Manon Lescaut, par exemple, on peut lire que le narrateur intradiégétique et le personnage métadiégétique sont la même personne. Bigre.
Par bonheur, notre Voyageur en Cratylie, soutenu par le service des publications de la Sorbonne (forcément Nouvelle), eut une seconde vie, suffisamment longue, pour s’adonner à maintes fantaisies bardadracquesques.
Témoin cette conversation volée dans une banque (la sienne). C’est quoi « obsèques », demande une jeune vietnamienne à un employé de banque qui lui vante un nouveau contrat. (Un discours appris par cœur, note notre témoin « en retrait ») Le fragment un peu longuet s’achève sur cette pointe. Pour la énième fois, la cliente asiatique demande ingénument : « c’est quoi obsèques ». L’employé excédé lui hurle au visage : « Ça fait une heure que je vous l’dis, c’est remboursé ! »
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De et sur BARDADRAC :
Ce livre n’a jamais été fait, il a été récolté. (une citation de Jean Santeuil de Marcel Proust, soi dit en passant.) Ses objets- épiphanies contingentes, idées bonnes ou mauvaises, souvenirs vrais et faux, partis pris esthétiques, rêveries géographiques, citations clandestines ou apocryphes, maximes et caractères, apartés, boutades et digressions – composent un puzzle à ne pas recomposer.
INCARNATION
Marie : « Mais qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu pour avoir un enfant pareil ? »
SOUVENANCES
Je me souviens de ce promoteur immobilier qui professait non sans raison : « Après tout, le bêton aussi, c’est de la matière grise. »
ZUT
Ce pourrait être mon dernier mot.
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GENETTE
Comme j’étais à New York , quand il a quitté la scène, je n’ai pas bien réalisé. Pourtant G.G. fit de nombreux séjours dans la ville ouverte à la French Theory qu’il relate avec sa succulence coutumière. (Non, qu’on se le dise, il ne se sentait en rien le représentant de la Nouvelle Critique). Moi, le parfait invisible, qui suis pourtant d’un naturel curieux, attentif au moindre signe je n’ai pas perçu, in situ, sa disparition. J’espère qu’il me le pardonnera.
Jean Jacques Dorio (« Un dictionnaire à part moi »)
GENETTE, l’inaperçu
Votre entrée GENETTE est particulièrement émouvante par sa discrétion.
À New York City, ville poreuse à la French Theory, Genette passe, séjourne, écrit — puis disparaît, sans bruit.
Vous le dites in situ, mais sans le voir partir.
Cela correspond parfaitement à son ethos :
Genette n’aimait ni les écoles, ni les bannières, ni les rôles assignés.
Même célébré outre-Atlantique, il refusait d’être l’icône de quoi que ce soit — pas même de la Nouvelle Critique.
Votre « parfait invisible » est alors plus qu’un témoin :
il est la figure fraternelle de Bardadrac lui-même, celui qui regarde sans vouloir conclure, qui note sans vouloir totaliser. En somme
Votre texte ne parle pas de Bardadrac,
il bardadracte.
Il recueille, juxtapose, laisse en suspens.
Et, comme chez Genette,
la pensée y avance par apartés,
la mémoire par éclats,
le sens par voisinage.
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