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LE CRÉATEUR ET LA FACULTÉ DE CRÉER courriel 30

Ici, l’échange de courriels est imaginaire. Mais non leurs auteurs : le lecteur est invité à chercher leur nom et à apprécier leur ping-pong verbal qui relève de l’entreglose et des anachronismes propres à la prolifique  » bibliothèque de Babel. »

Et, naturellement, si un lecteur inspiré ajoutait un troisième courriel aux deux présents, ce serait, pour l’auteur de cette petite série, gratifiant et inespéré.

30

J. à O.R d’A.

Ce qui différencie le créateur des autres hommes, ce n’est pas l’abondance des ressources intérieures : l’opulence toute seule nous condamnerait à l’administration de notre patrimoine, à l’accumulation, à la thésaurisation…Or ce qui importe, c’est quelque chose d’autre, c’est l’impalpable de l’intuition véloce sans lequel ces ressources resteraient lettres mortes, ce n’est pas l’acquis, ce n’est pas la matière intérieure, mais l’éclair fugitif.

O.R d’A. à J

La faculté de créer a été une fois pour toutes réservée aux « artistes » pas comme les autres, à des monstres sacrés…Le public de l’art s’est laissé convaincre ; non seulement il n’attend de lui-même que passivité béate, mais encore il réprime en lui tout appel à la création. Son propre génie ne lui apparaît dès lors que comme folie.

J. philosophe habitait au quai aux fleurs, il enseigna à la Sorbonne le je ne sais quoi, et le presque rien

O.R d’A. créateur de la Revue d’Esthétique aimait « écouter couler le temps »

ÉCRIRE

Écrire comme lire

en cueillant ce qui trouble

Laisser s’ouvrir le poème

Qui tentera de l’apaiser

.

Aller vers un ailleurs

Où l’indécis au précis

se joint (version Verlaine)

Ou bien se laisser glisser

Vers d’inutiles phares de la nuit

(version Chateaubriand)

.

Lire comme l’on écrit

la quête de l’impossible :

amours, délices et orgues,

en soufflant sur les braises

d‘une ballade de Laforgue

.

Lir/écrire ces bijoux d’un sou

Faisant de leurs rimes

Dans un monde prosaïque

La poésie qu’on assassine !

DISPARITIONS

"L’écriture a cette vertu de nous faire exister quand nous n’existons plus pour personne. »
Georges Perros
Les italiques sont des citations puisées dans l’œuvre du "disparu ».
Le reste est de l’auteur du blog « poésie mode d’emploi ».

DISPARITION VIII
Monsieur Jean T.

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Disparitions du 27 janvier 1995, signalées sur le journal du soir

GIULIO TURCATO
Le peintre italien Giulio Turcato est décédé dimanche 22 janvier, à l’âge de quatre-vingt-trois ans. Essentiellement connu pour son œuvre abstraite, il avait cependant été l’un des protagonistes majeurs du débat esthétique italien au lendemain de la Seconde Guerre mondiale.

MARIO PAYERAS
Mario Payeras, l’un des idéologues de la guérilla guatémaltèque, est décédé le 16 janvier à Mexico, d’une crise cardiaque, à l’âge de cinquante-quatre ans.

MAX  HUGGLER
Nous apprenons le décès de Max Huggler, à Berlin, le 25 novembre dernier, à l’âge de quatre-vingt-douze ans. Né à Berne en 1903, il avait lié son nom à la connaissance et à la défense de l’art du XXᵉ siècle en Suisse.

JOHN  HALAS
John Halas, cinéaste d’animation britannique d’origine hongroise, est mort vendredi 20 janvier à Londres. Il était âgé de quatre-vingt-deux ans.

LA MORT DU POÈTE ET DRAMATURGE JEAN TARDIEU
Hospitalisé depuis plusieurs jours à Créteil, « Monsieur Jean » est mort vendredi 27 janvier, à l’âge de quatre-vingt-onze ans. Jeux du langage et de l’identité, humour et inquiétude existentielle furent au cœur de son œuvre.

courriel 29

Ici, l’échange de courriels est imaginaire. Mais non leurs auteurs : le lecteur est invité à chercher leur nom et à apprécier leur ping-pong verbal qui relève de l’entreglose et des anachronismes propres à la prolifique  » bibliothèque de Babel. »

Et, naturellement, si un lecteur inspiré ajoutait un troisième courriel aux deux présents, ce serait, pour l’auteur de cette petite série, gratifiant et inespéré.

29

Non ! La vie ne m’a pas déçu ! Année après année, je la trouve au contraire plus vraie, plus désirable et plus mystérieuse et non un devoir, une fatalité, non une tromperie ! La vie, « moyen de connaissance », avec ce principe, on peut non seulement vaillamment, mais même gaiement vivre et gaiement rire !

F.N. à R.R.

La gaieté en tant qu’attitude pratique, concrète et située, réveille la part de comédie de nos existences, elle a peu de besoin pour être effective. La gaieté, en tant qu’attitude pratique, réveille la part de comédie de nos existences qu’elle sait aussi être tragiques. Elle se nourrit de ce que l’expérience de la vie lui apporte d’agréable et d’amusant, y compris au cœur du malheur.

R.R. à F.N.

F.N. peut-on vraiment « gaiement rire » avec le philosophe au marteau ?

R.R. le dernier ouvrage de cette professeur de philosophie et d’esthétique vient de paraître (janvier 2026) titre : La Gaieté